汝南：天下之中的传奇故事

关于汝南，有很多传奇故事，这里曾是先人考日侧影定天中的地方，这里曾上演着一幕幕中国历史上著名的经典战役，这里曾两次出现汝半朝的辉煌，这里曾留下一个王朝消亡的悲歌，这里还诞生了千古不朽的梁祝故事。

是什么原因让这些传奇故事同出一地，它们之间又有怎样的联系呢？记者通过收集整理，或许能为你破解这些谜团。

天之中的由来

从汝南县城向北三里处，有一个被称作天下之中的“天中山”。虽名为山，却是高不过丈余、方圆不过30米的土丘，土丘之上一座奇特的标志物突兀而立。据文史专家介绍，这种标志物名叫圭表，是先人进行地理考察时留下的坐标。先人们为何要做地理考察呢？是为了进行城市选址？还是为了别的什么呢？这种地理考察和汝南这座千年古城又有着怎样不为人知的联系呢？

据郑州轻工业学院副院长、著名汉文化专家陈江枫教授介绍，上边这个圭表，是一个用来测日的，它就是夏至时日影最高，太阳照下来日影不能超过那个圈圈，这个在当年来说，它还不是一个纯粹的地理考察，它的意义在于确定一个地质中心，然后在地质中心找一个信仰的建筑，要么是测定一个都城的方位，来作为基地确定夏至为什么时候、冬至是什么时候。靠这种圭表大规模的地理考察在全国大规模展开，人们先是选取了若干个观测点，采取建圭立表测量日影的方式，开始了寻找天下之中的浩大工程。

专家的解释在一些史料中得到了印证，《重修汝宁府志》记载：西周初年，周公派人到各地用土圭测影，观测天象地理，测定豫州为九州之中，汝南尤为豫州之中。《读史方舆记要》中也留下了天中山在府城北三里许，自古考日影、测分数以此为证的记载。

天下之中的最终确立对于当时的统治者来说，是一件极其重要的事情，这也意味着一个王朝终于找到了君权神授、天人合一的见证，为自己的统治找到了最有力的依据。所测天中之地也成了统治者祭祀上天、与上帝对话最权威的地方。在此建城无疑成了当时统治者理想的选择。由于所建之城位居九州之中、汝水之怀抱，从空中视之，汝水如藤蔓，城市若悬瓠，故称悬瓠城。而从城北环绕过来的汝水，更直接诞生了汝南这个响亮很富有诗意的名字。此后，汝南郡、豫州、蔡州、汝宁府均治与此，这里成为了豫南乃至更大范围内的政治、经济、文化的中心，并在随后的数百年间，两次出现了中国历史上罕见的在朝为官者多为汝南人士的汝半朝现象。

中山碑刻

天中山南不过10米处有一天中山碑刻，格外引人注意，这是唐代大书法家颜真卿的真迹碑刻。

颜真卿是怎么来到这里的呢？唐朝时这个地方成为蔡州，安史之乱之后，全国当时出现了藩镇割据的动乱局面，其中最凶顽的就是所在蔡州的淮西节度使李希烈。李希烈在这个地方称王，封号建坚亭王。当时，朝廷多次派兵攻打这个地方一直没打下来。朝廷中有人出主意让三朝政权颜真卿去宣威吧！可以不战而屈人之兵。当时的颜真卿已经78岁，这样一个老人也是抱着一个必死的决心来到蔡州的。到蔡州以后李希烈软硬兼施，威逼利诱各种手法都使出来了，但颜真卿硬是坚贞不屈。最后李希烈把颜真卿囚禁在蔡州的龙清寺这个地方，派他的宦官把颜真卿杀死在这里。颜真卿在临死之前给自己写了墓志铭，最后留下“天中山”这三个字。

如果说颜真卿在天下最中的地方留下绝笔“天中山”三个大字，正是维护天下一统的天中文化的象征。那么，平西之战，最终以中央政权的胜利则为之作了最好的注释。

梁祝故事

连绵不断的战争使地处中原腹地的汝南饱受战乱之苦，当地宦官百姓纷纷南逃以避战火，同时也把中原的民俗文化带到了各地，源于汝南的梁祝故事随之远播到了江南或更远的地方。

在汝南梁祝镇集镇北200米左右的地方，有两座坟墓，这就是广为流传的梁祝墓。两墓中间是条蜿蜒的土路，也就是当时著名的京汉古道，当年逃避战乱的人们就是沿着这条路四散离去，也将梁祝传奇带到了四面八方。

梁祝故事传播的同时，一些具有纪念意义的民俗也在故事发生的地方随之衍生。每年的农历七月十五日，当地群众就会自发的手执素灯，前往梁祝墓地祭拜梁祝，并将精美的河灯放入水中顺水漂流。这个俗称“放河灯”的习俗让两位有情人在另一个世界无论旱路、水路都能相见，也表达了人们对梁祝忠贞爱情的怀念和敬意。

2005年12月，中国民间文艺家协会将“中国梁祝之乡”的牌匾授予汝南；2006年6月，梁祝故事被国务院列入国家首批非物质文化遗产。梁祝故事也已成为了中华民族文化宝库中的瑰宝。

宿鸭湖

位于汝南县城西6公里的宿鸭湖是全国最大的人工平原水库，有人造洞庭的美誉。宿鸭湖这个名字也给了人很多想象的空间，这里充满了落霞孤鹜、秋水长天的诗情画意。宿鸭湖为灌溉农田提供充足水源的同时还出产青鱼、鲢鱼、鲑鱼、鲤鱼等30多种鱼类，这里出产的中华龙鳌蟹畅销港澳。湖西岸15万亩湿地为水洗型湿地，是省级湿地自然保护区。湿地林茂草生，是冬春南北迁徙候鸟理想的中转栖息地和水禽林鸟理想的栖息地，已发现候鸟林鸟130多种，其中国家一级保护动物3种。目前，这里已成为观赏、垂钓、旅游休闲的好去处。

南海禅寺

坐落于汝南县城东南隅堪称亚洲第一寺院的南海禅寺，正以其独特的魅力成为汝南一块响亮的旅游品牌。现在的南海寺是原籍汝南的台湾高僧明乘法师与1992年斥资重建的，而距此不远的园林学校院内，便是南海禅寺的前身——小南海所在地。据史书记载：小南海又名南湖。经明清两代数百年营建，形成了面积千余亩的著名风景区和宗教活动场所。其间虽历经战乱，但准提楼、观音阁等仍至今犹存，风韵犹在。当年这里香火鼎盛，风景秀美，引得不少名人雅士慕名而来，就连以风雅著称的乾隆皇帝也在巡视江南途中到此一游，并留下御笔“登瀛”二字，刻于石上，更为小南海平添许多风韵。

复建后的南海禅寺占地500多亩，建筑面积5万多平方米，寺域开阔，建筑浩繁；眼前的这座大雄宝殿是南海禅寺的核心建筑，它占地6500多平方米，殿外石雕基座做工精细；大殿四周28根盘龙柱子皆为镂空雕刻，一次成形；三重飞檐之间，各种彩绘令人目不暇接；殿内雕梁画栋、金碧辉煌，置身其中，令人叹为观之。而如此大的殿堂建筑竟做到了不用铁钉一根，全靠栒槽相扣，不能不说创造了一个建筑史上的奇迹。此外，寺内的文殊殿、普贤殿等无不巧夺天工、美轮美奂。

斗转星移间，日月轮回中，一个个故事已成为漫漫春秋的一瞬间。汝南正以前所为有的速度科学发展。一座传承文明、开拓创新、充满生机的希望之城正悄然崛起在天地之中。

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