周末，和孩子共读了国学漫画《孔子曰》，两人兴致勃勃地看完，都喜欢上了这个孔子与他可爱的弟子们：仁德的颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，雄辩的子贡被称为“瑚琏之器”，白天睡觉的宰予“朽木不可雕”……
作者北京师范大学文学院副教授孟琢老师之前曾多次给中学生讲《论语》，他在序言中写道：“我一直有一个愿望，用一种活泼、鲜亮、青春、有趣的方式，给孩子们展现孔子的生命世界。让孔子走进漫画，要深入理解《论语》，不能在漫画中让夫子变得肤浅。要保证内容的准确,不能在有趣中违背历史的真实。要写出妙趣横生的脚本，尽量表现岀孔子的风范。更重要的是，要画出有风采、有魅力，同时又饱含青春气息的孔子和弟子们!”
事实证明，他和他的团队做到了，《孔子曰》风趣幽默，故事性强，无论成年人还是小学生都能看到喜欢的兴趣点。
对于成年人来说，很多人只是中学时背过《论语》中的个别篇目，并不了解孔子的传奇人生。《孔子曰》里的孔子是生动、鲜活、亲切的，像我们身边可亲可敬的师长。他并没有那么幸运，3岁失去父亲，为了理想一生颠沛流离，又一再痛失心爱的弟子。可他却有着强大的内心，在艰难中一心向学，后来成为老师，“有教无类”不分阶层，让平民子弟也有受教育机会。周游列国更是坎坷，遇到晏子的“毒舌”而不被齐景公重用，他说“人不知而不愠”，依然欣赏晏子；在匡城遭遇险恶被人围住，他没有慌张，其自信来自以传道为己任的使命感；在郑国被人形容“累累如丧家之犬”，孔子笑着说“然哉！然哉！”陈蔡断粮，大家都饿倒了，他说君子在困境中，仍坚守自己的理想，展现了儒家的骨气。他因材施教，鲁莽的子路和畏难的冉有问他同一个问题，他给出的答案完全不同——让子路再问问别人，让冉有立刻去做。
我们一直把孔子称为“圣人”，《说文解字》说：“圣，通也。”圣人最初指的是见多识广、通达事理的人。后来，“圣”被神圣化了，专门指至高无上的人，拥有最高地位的皇帝被称作圣人，道德智慧的楷模也被称作圣人。其实孔子的“圣”不是天生的。鲁国的太宰曾经好奇孔子为什么多才多艺，孔子感慨说：“吾也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”孔子认为太宰不了解自己，他小时候家里穷苦，才学会了各种难登大雅之堂的本事。君子们是不会有这样多的本领的。这句“多乎哉？不多也”大家或许耳熟能详，鲁迅先生笔下的孔乙己挂在嘴边说茴香豆，只不过孔乙己乱用。
除了漫画故事，《孔子曰》还补充了一些知识点。《论语》里的“学而时习之”，我一直以为是学习要时常温习的意思，没想到“时”不是“按时”，而是“适时”，在合适的时间，学习合适的内容。根据《礼记》的记载，学习的“时”是这样的：春天生机勃勃，学习《诗》；夏天热烈奔放，学习乐；秋天沉静肃杀，学习《书》；冬天寒冷收敛，学习礼。要遵循个体的成长规律 ，根据大自然的节律，按照不同的季节特点，一天内也要根据早晚时间不同，合理安排学习。这样才是“学而时习之”的真谛！这样的学习才能“不亦说乎”！
跟小朋友讨论了好几天孔子，对于小孩子来讲，启蒙最好的方式是不知不觉喜欢上历史人物和故事。
日剧《龙樱》里有个情节让我印象很深，老师们为了让吊车尾的学生提高成绩，首先要做的是提起学习兴趣，不再畏难。如果看漫画能掌握历史知识，未必比死记硬背课本差。今后在课本上看到一个老朋友上线，也会备感亲切吧。（闫晗）
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