这一回脑洞居多。
说到化胡为佛，中国传统意义上的理论就不说了，这里只可以作为本书故事情节的一个参考，有兴趣自己看。下面我们就来讲一讲，本书中的化胡为佛。这个就不能出去找其他的书来做佐证了。西游记里提及化胡为佛的人是太上老君。就是介绍金刚琢的时候说的，“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名‘金钢琢’，又名‘金钢套’。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”
化胡为佛听上去像那么回事，好像是佛是被太上老君所化似的。但这里就有问题了，西方佛教的老祖是谁？西游记明确说了，是菩提，他的牛逼程度就要把你太上老君甩出八条马路去。你想化他？干死你。不过人家菩提现在都已经圆寂了，老君你愿意怎么说就怎么说呗，但我们的如来还活着，而且当时还位列于五方五老之一。这里先介绍一下天庭排序，三清四御五老，老君是三清之一，如来是五老之一，老君比如来大。
前文说了，菩提祖师既是佛教之祖，也是道教之祖，搞不好也是儒教之主。加之菩提是盘古心的推论，不生不灭的菩提的死因是心死，心死而圆寂。什么能造就盘古心即菩提的心死？就是天地所生的兄弟姐妹之间的战争。再来看太上老君说的金刚琢的作用“早晚最可防身！”结论出来了，化胡为佛不是去西方给佛教发红利，而是一场战争！一场对佛教发生的战争！从太上老君也要早晚防身的情况来看，应该站在大后方指挥的老大哥都要早晚防身，可见战争也是势均力敌的，道教当时要比佛教厉害一点，但实力差距不大。有人问那菩提既然那么厉害，应该会弄死老君。但这里你可要明白，这个结论要有一个前提，就是菩提只是佛教的。但通过前文的描述，菩提至少身兼佛道两家大成的功法，境界已经跳出三界，既是佛、也是道、既不是佛、也不是道。更何况，既然是盘古心，天下都是朕的，谁打谁朕都伤心。这个感觉应该就是爹看见自己的俩儿子拿着刺刀拼命一样。
来复个盘，盘古死后，与天同时出生的盘古心化为菩提老祖（菩提与天同寿），创立了佛教（西方妙相祖菩提），作为盘古的心，虽然跳得出三界五行，一生都致力于天地大同，三教合一，人间太平。突然有一天，以太上老君为首的道祖知道了这一派的存在，带人去征缴，战斗很激烈，老君不得不亲自出马，而且作为老大必须用宝贝防身。菩提看着自己的前身创立的天下竟然打成了这样，心死灯灭。但是在死前要他这两个徒弟两方罢兵。佛道两家觉得都没有把握必胜，暂时撤退，道祖同时承认了佛教，把当时的佛教老大如来封为五方五老，但同时，把如来发配到了昆仑山，自己又派了一个人来当佛祖。（这是后话，以后再讲。）
就是西游世界的化胡为佛。
这就又衍生出一个问题，盘古死前做什么了？有人说开天辟地时候就死了，这里再次声明，西游记原著中开天辟地后，山川河流日月星辰之类的都不是盘古身上的零件变成的。一定要与其他书中的故事区分开。盘古开天辟地没死，那在西游记原文中，唯一能与盘古联系到一起的事情，就只有一件，炼石补天！在看看银角大王对这段历史的描述：
“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界；补到乾宫夬地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。”
前面留了一个悬念，太上老祖是不是太上老君！我非常负责任的说，不是！问我证据？就在这句话里。看不懂的读十遍，再看不懂读一百遍，再看不懂的，就听我解释吧。直接看最后一句“却便是老君留下到如今者”，如果天上老祖是太上老君，你直接说道祖解化女娲，炼石补天不就得了，你会反驳我说，是因为银角大王不想透漏自己是太上老君的人，所以才说是太上老祖，喂喂喂，大哥，银角最后一句话明确说，“老君留下到如今”就已经告诉了这个葫芦现在是太上老君的。怎么可能是不想透漏太上老君才说是太上老祖？而且这个从字面意思来看，“却”表示转折，意思是，当年太上老祖补天，看到了这个紫金葫芦。却是老君一直留着了。
无论怎么解释，这句话都没有任何能把两个人说成是一个人的证据！所以，补天的人，就是太上老祖，不是太上老君。再当年那个时代，谁有能力补天？推测只有开天辟地的盘古！因为这个确实找不出任何证据，但这么理解还是不这么理解都对主线无伤大雅，因为即便太上老祖不是盘古，那盘古也是天地之间的唯一领袖，是他创造了这里的一切，我们把太上老祖推断成盘古，不过是让整个西游故事更加完整且有连续性。而且对于作者来说，也算是一个留白，因为突然冒出一个太上老祖的支线情节，如果与主线情节链接不上，那就是无用的败笔了。而且从前文菩提给孙悟空取名字时候说的话里来看，“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽傍，乃是古月。古者，老也。”盘是什么？其实书中很多地方都有说过，在混沌未分的时候，天地未形之际，就出现过一个物种，就是树，无论是昆仑山的仙藤，还是五庄观的人参果树，似乎都是在那个时代就有的，所以，在这里我作了一个假设，盘古的意思就是盘根错节的老树。盘古的心，就是树的心，所以，菩提祖师就是一棵树。
另外有一种说法也可以证明菩提是树，菩提树嘛，如来在菩提树下成佛。前文也说了，菩提下面的弟子，如字辈的就是如来。两相印证，真相就浮出水面了。
盘古的“古”是老的意思，老祖，这个意思就不言自明了。而且老祖这个称呼，永远都是老大。中国历朝历代的第一任皇帝，大多数不都是叫啊。不过这些都是字面推测，书中没有找到特别明显的证据。
而且这里说得明白，太上老祖得到了紫金葫芦，但是老君一直留到现在，那只能说明，要么太上老君和太上老祖是对头，老君打败老祖，紫金葫芦是战利品，要么就是老祖是老君的“大哥”，老祖死了，东西由老君继承了。这里很明显，继承的关系更为贴切。祖就是要比君大嘛。
所以这里我还是比较赞同盘古开天辟地之后，被尊为太上老祖的观点。
综上所述，西游记中盘古开天辟地，因为这个伟大功绩，被尊为太上老祖，但之后没多久，老祖死了，心化为菩提，在西方创立佛教，只为了度化众生的恶。但失败了，心死圆寂。
这里还有个问题，解化女娲，补天是那么大的功绩，为什么要用别人的名字？难道是做好事不留名？我更倾向于是太上老君等抹去了补天的功绩。让盘古只成为一个西游记历史史前的人物，为什么？难道太上老祖的死，和太上老君有着千丝万缕的联系？
因此还有一种观点就是，老君背叛了老祖，弄死了他，接替了老祖所有的工作，包括炼丹。但盘古心化为菩提，在西方创立佛教。但如来也背叛了菩提，和老君联手，要干掉菩提，菩提心死圆寂。这里留个悬念，以后再说。
盘古、太上老祖、菩提之间的故事我们就先讲到这。证据还是很充分的，细节处可以自行脑补。
回到须菩提和孙悟空之间的故事。孙悟空练了3年，是什么效果呢“既通法性，会得根源，已注神体”孙悟空已经有神体了。但老师又告诉他要防备三灾利害。
祖师道：“此乃非常之道：夺天地之造化，侵日月之玄机；丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过，寿与天齐，躲不过，就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做‘阴火’。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和薰金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做‘赑风’。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲过。”
简单说，三灾就是雷灾、火灾和风灾。熟悉吧哈哈，很多修真小说都用了这些个模式。不说这些，老师又教了他七十二般变化。不过大家要注意，这个七十二般变化可不是秘传的，乃是“与众说法”时候说的。只不过“这猴王也是一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化，都学成了。”孙悟空只是学得比别人快而已。
又过了几日，传了个筋斗云，一个筋斗十万八千里。这个就不多说了，都知道。
转眼孙悟空在这呆了20年了，有一天变了一颗松树，老师很生气，就把猴子赶走了。
祖师道：“你快回去，全你性命，若在此间，断然不可！”悟空领罪，“上告尊师，我也离家有二十年矣，虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。”祖师道：“那里甚么恩义？你只是不惹祸不牵带我就罢了！”这句话是不是也可以这么理解，最好是不惹祸，惹了祸也别牵连我。
“悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”
我靠，有没有毛骨悚然的感觉，这也太狠了吧，好歹是自己的徒弟，何必呢，不过，我们首先通过这最后的一句话，确定了这个须菩提不是书中那首诗介绍的样子。按照诗中所述，菩提就是佛道两家最牛逼的人物，你怕谁？就算你不是最牛逼的，那么你已经跳出三界外不在五行中，佛道两家的事情都可以不顾，那请问，你还会怕徒弟牵连自己吗？这根本不像一个有德行的大哥说的话，就更加印证了须菩提就是虚菩提的意思。
须菩提的真实身份，大多数都集中在如来身上，这个证据很明显，后文孙悟空在取经路上，扮作小妖去请金角银角的妈妈，老狐狸精。
心却想道“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话之理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。
这段是他心中所想，不会是假的，那请问，菩提呢？无独有偶，西天拜佛祖，请问，当时你只见过佛祖一面，就被压在了五行山下，可没拜过他，而且你说的西天，从书中介绍的，西天就西牛贺州，你猴子之前只有学道的时候去了西牛贺州，在那里拜过须菩提，好，这个结论就出来了，须菩提就是如来假扮的。
也又说这里是作者记错了，那我们不管，因为我们解读的不是作者的情况，而是这本已经完成的书籍。
他教了孙悟空本事，目的就是要他去闯祸。还有个佐证，就是后文孙悟空大闹天宫的直接受益者就是如来，从西方佛老上位成了西天佛祖。而且祖师很确定孙悟空走了之后“定生不良”还依旧放任，并且还不准说出是他的徒弟。这与菩提是假的观点相违背。但这个好理解，菩提虽然兼修佛道两家，但自从心化菩提之后，就成了佛教的代言人。如来是佛教的，就一定要摘出这一点，所以一定不能让猴子说出老师是须菩提，跟佛教撇的越远越好。
免责声明：凡本网注明“来源：XXX（非驻马店广视网、驻马店融媒、驻马店网络问政、掌上驻马店、驻马店头条、驻马店广播电视台）”的作品，均转载自其它媒体，转载目的在于传递更多信息，并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责，作品版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。凡是本网原创的作品，拒绝任何不保留版权的转载，如需转载请标注来源并添加本文链接：http://www.zmdtvw.cn/showinfo-33-217990-0.html，否则承担相应法律后果。
