文 / 干玎竹 编 / 袁月
【搜狐健康】社会飞速向前，科技日新月异，人却在慢慢变老。“421”家庭结构，甚至“2421”阵型，越来越常见。2个90岁以上老人，没有自理能力。4个60岁以上老人，基本在照顾90岁以上老人，兼互助养老。2个中年人兜底，处理家庭所有处理不了的事情，还要挣钱。1个孩子，正在长大。
西方国家很多老人都会选择在养老院养老，而在我国，在社会基本认知层面，还是愿意选择居家养老，由子女来照护。居家养老的意义在哪里，如何才能更好地照顾好我们老去的父母？搜狐健康采访了日本独协医科大学医学部特任教授赛序波。
照顾老人，是生命延续的必然和意义
赛序波指出，生命是连续的，也没有一个人是能够独立生存的；人们按顺序在这个世界出生，最后按顺序离开这个世界，这是人类的宿命和必然。活着的人为长辈家人送终也是人生重要的责任之一，每个人都是承前启后的桥梁。
日本有一句话，“子女是看着父母的后背长大的”。即使是需要自己介护的父辈，已经衰老的瘫痪在床，或已经糊涂到不认识你是谁，你也应该带上你自己的子女来探望他们。生老病死是一个自然过程，这也是你教育子女什么是生命的重要机会。这是生命的最终形式，没有人例外。
什么是生命？什么是家族？什么是生命延续中的自己？生命的价值在哪里？理解这些，对孩子的一生都会有很多好处。一个对自己父母不尽心尽力的人，自然也不会得到自己子女的尽心尽力。孩子在父母对待长辈的态度中，可以感受和理解世代间生命的纽带，感觉到自己被需要，感受和理解自己的承前启后的责任。
照顾老人，可能是跟自己原生家庭和解的最后机会
一个家庭，几十年生活在一起，过程中发生了很多很多事，也有数不清的纠结。家庭成员间的感情往往也很复杂。有爱，也有憎，有理解，也有误解。
家人不是外人，也正因为不是外人，这里才会发生更多的感情交融和冲突。母女、父子间发生冲突是很正常的。家人间的喜怒悲欢，也只有在家人还在世时才特别强烈。
赛序波提醒，作为照顾者，应当记住，你面对的已经不是过去那个有权威的长辈，他现在只是一个需要你像父母一样照顾的“老小孩”。
爱，要报答；憎，要原谅和和解。通过介护来进行身心投入，这是达成的最后机会。怀着体谅，原谅，报答的心态，你做得越多就超度的越多，你就会得到更多心灵上的祥和。
照顾老人，可以让家庭成员更家团结
一个家庭的介护工作不能只推给某一个人，家庭的意义就在于责任与义务共有，患难与共，同甘共苦。成员间的协助协力是家庭介护工作能持续的首要条件。
家庭中有人需要介护，自然会涉及家庭内的介护分担。赛徐波建议，可以将照护分为几个部分：
1.身体护理，包括饮食、排泄、更衣、入浴、服药、注射、疾病护理等。
2.家事介护，包括药品管理、洗涤衣物、打扫房间、购物、炊事等。
3.医疗照护，包括就医、随访、住院、开药等。
4.社交照护，包括接待老人的访客、安排老人外出活动等。
5.文娱和健康促进活动，包括帮助老人去公园，看演出等。
如果照护老人的人手较多，可以按照这些方面把介护内容进行合理分解，相互理解和明确各自的责任。
照护老人，要接受不可逆转的丧失
随着年纪增大，老人多多少少都会存在一些功能和智力上的丧失。有的老人连子女也不认识了，有的老人会有“往事历历在目，现在模糊不清”的感觉，有的老人会越老越孤独。因此，家人的陪伴，精神上的支持和温暖等，是晚年最珍贵的，家族有着无法取代的作用。
作为子女一定要调整心态，接受老人的现实，淡然处之，完全不必为之苦恼，感到见不得人。“老小孩”是一句非常精准的形容。
主要介护者需要体谅和休息，也需要外界的帮助
在照顾老人的过程中，目光容易集中在老人身上，而主要介护者很容易被忽略。其实压力和负担，精神和肉体上的疲劳蓄积，主要介护者最大，远远超过被介护者本人。长期慢性的疲劳（劳心，劳神，劳力）侵蚀着主要介护者的身心，要想长期持续下去，规律性的休整（离开介护环境，完全休息）十分重要。
家庭介护也并不是什么事都要家人做。可以考虑请专业人员帮忙（请护工、社区护士），充分利用周边可用的资源（日间照顾中心等）。
让老人做自己力所能及的事情
在老人生活中，作为子女的介护者只是配角。老人能做的事要坚持让老人自己做，家人只是帮助协助，不是代办包办，介护不应该做过头。
照顾者也不能越俎代庖，武断粗暴的将自己的意志强加于老人。也不能有口头或是态度上的软暴力。同时，被照顾的老人也不应太过依仗子女的孝心，就一味的、被动的甚至甘于被侍候，放弃努力。不管什么时候，都应该努力进行康复锻炼，才能获得更好的生活质量。
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