全媒体记者 赵新春 李昂
重阳节，又称重九节、登高节等。《易经》中“九”为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故称“重阳”。重阳节源于上古原始信仰和祭祀文化，最早见于《吕氏春秋·季秋纪》：“(九月)命冢宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬……是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”庆丰收、拜神祭祖、饮宴等构成了重阳节的基本内容。汉代又加入求寿之意，即《西京杂记》所载：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”发展到今天，重阳节已成为我国庆祝丰收、祈福长寿和表达对老人尊敬与爱护的节日。因此，2012年修订的《中华人民共和国老年人权益保障法》将每年农历九月初九定为老年节。
民间重阳节佩茱萸、登高辟邪习俗的形成，与齐梁时期吴均所著《续齐谐记》的记载有关。书中记载，汉代桓景随汝南郡人费长房游学，学习治病仙术。一日，费长房告诉桓景：“九月九日这天，你家将有大难。到时，你们一家人臂系茱萸登高，就可避祸。”九月九日这天，桓景按照费长房所说，举家登高。回家一看，家里的家禽全部死了，一家人幸免于难。从此，九月初九佩茱萸登高避灾的风俗便在民间传开了。
据《后汉书·方术列传》记载，费长房原是汝南郡城一名管理市场的小官，后来拜壶公为师，学会了“医疗众病，鞭笞百鬼，及驱使社公”的本领，被人称为费仙翁。后来，他因弄丢了师傅给的治鬼符，被地方小鬼杀死。驻马店至今留有许多与他有关的传说和遗迹。平舆县东和店镇仙翁庙，就是为纪念这位为人治病的仙人而建的。每年都举办庙会，吸引安徽、湖北、河南等地的香客来此祭祀烧香;过去还有人专程来此取香火灰治病。
桓景是东汉上蔡县人，是个孝子，居住在蔡国故城西北角的桓庄。父亲桓成是庄上的大户，住着气派的大宅院和高楼。桓景十八岁这年，父母得了瘟疫，他遍请四方名医，求遍八方仙药，银钱花光，财产荡尽，父母的病情仍不见好转，反而日渐加重。为了给父母治病，桓景拆掉家里的半截楼房，卖了砖瓦，换钱买药，结果还是没能挽救父母的生命。因此，他发奋出门拜师学道，拜费长房为师，立志斩除瘟魔，造福百姓。
上蔡芦岗流传着一则民谣：“月亮头，亮晃晃，九月九，避重阳。月亮头，亮晃晃，九月九，敬爹娘。月亮头，亮晃晃，九月九，龙岗上;月亮头，亮晃晃，九月九，黄花赏。九月九，干拍手，孝敬爹娘在床头。”据说，这与当地流传的《九月九日登龙背》传说有关。民间传说，上蔡县枯河岸边小朱庄有个姓朱的大户人家，人送绰号“万贯员外”。后来，他家被一场大火烧得一干二净，变得一贫如洗。他的儿子朱一、儿媳张九姑，两口子都是孝顺人。当地人说，九月九割块肉，免灾添福又添寿。但他们家穷得叮当响，儿媳就暗地里割下一块自己大腿上的肉孝敬公婆。后来，好人得到好报，一个算命先生告诉他们，每年九月九一定要登上村东的龙背岗，不仅能避灾，还能沾福气。夫妻俩也很虔诚，每年必去。这年，他们见岗上小野黄菊盛开，就摘了一朵带回家，菊花竟变成了金元宝，日子过得越来越好。乡邻亲友知道后也学着他们，在九月九登龙背岗，佩戴小野黄菊避难求福，慢慢地，当地形成了九月九登高的风俗。后来，人们又用小野黄菊泡酒、泡茶，减少了疾病，渐渐地，饮黄菊酒、黄菊茶也成了习惯。
如今，上蔡县的“龙背岗”还在，又叫卧龙岗，有上蔡县旧志八景之一的“芦岗耸翠”。当年桓景一家登高的“蔡侯玩河楼”，也成了人们登高赏秋的好去处。而作为被中国民间文艺家协会确定命名的“中国重阳文化之乡”，上蔡县每年举办“中国重阳文化节”，开展“孝老敬亲，关爱老人”活动，全县孝老敬亲也蔚然成风。(编辑 詹云清)
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