近文玩这个产业，意识形态的问题挺严重的，似乎已经到了关键时刻，文玩、收藏应该如何去定位成了大家激烈讨论的话题。
有钱有有钱的玩法，穷有穷的玩法，开心有开心的玩法，内涵有内涵的玩法——每个人都有自己的“趣”，自己的“道”，自己的“悟”。
文玩，不管是玩什么，首先得有“文”。
这个文指的是文化。什么是文化呢？现在很多人认为有知识，有文凭，有专业就有文化。实际上文玩很难去具体定义，因为它是一种社会现象。
文以化人，文化就是可以融化在人身上的精神文明方面的东西。
我们经常能发现一些高学历的人并不是受人所敬仰，而是受人所厌恶。我们敬仰的往往是那些有德行的人。有的时候你会发现我们国家有个很有趣的现象，有的管理者有能力有资金但是并不受人信服，属下经常会说一句话：就他那德性，还管我？
行高者，名自高，人所重，非貌高。行就是行为，言谈。我特别喜欢与人喝茶，在茶桌上用三分钟时间观察对方的谈吐，动作就能知道是不是同道中人。
比如现在大家几乎人手一串的菩提子，有多少人知道其中真味呢？菩提心即智慧与觉悟之心。什么是智慧？智慧不等于IQ，不等于聪明。聪明的前面有个“小”字，小聪明。智慧的前面有个“大”字，大智慧。
中华十玩 分上五玩和下五玩。
上五玩由核桃，葫芦，佛珠，菩提，和田玉组成。玩的是，毅力，耐心，悟性，智慧，品德。
下五玩由紫砂，折扇，烟斗，笼鸟，蛐蛐组成。玩的是和气，雅致，风度，乐天，知足。
为什么菩提子不是上五玩的开始，也不是上五玩的结束？因为先贤告诉我们，参与社会实践活动需要具备毅力与耐力，从丰富的生活中学会总结，也就是悟性，才具备开启智慧的前提条件。当然智慧是需要良好的道德品行约束的，所以开启了智慧以后，就需要培养自己的品德——君子如玉。历史上并不缺乏有能力却没品德的人，这些人对社会的发展造成的破坏是极其巨大的。
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